有此一說─永惠廟有尊全台唯一的「千代子婆婆」

壯圍永惠廟奉祀一尊「日本婆仔」神明,有人指此稱呼在台語口吻上,略顯不敬,廟方乃利用日本人蒞臨參拜時,請其以日語作「溝通」,才清楚祂叫「千代子」,從此就以「千代子婆婆」命名,據說,祂在財務方面的求問上,特別靈驗。

千代子婆婆神尊一身和服。(楊基山/攝)

「千代子婆婆」目前與福德正神奉祀在同一神龕上,常被誤為是土地公婆,但仔細察看其衣著,穿的是一身和服,及鮮明的髮髻模樣,不難辨識是位「日本婆仔」,所以信徒習慣如此稱呼,而祂被奉祀於永惠廟,其間自有段故事。

話說日本殖民時代,礁溪溫泉區內有間溫泉旅館,生意不錯,卻常常遭人賒帳而難以營生,老板經人指點來永惠廟祈求問卜,當時很受敬重的廟祝王澤(王阿永)告知,其身上有日本靈牽絆,必須刻一尊神明來膜拜,以求事業順利。

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這位不知名的老板遵照王澤廟祝指點,果真刻製一尊神明在家奉祀,而神奇的是,旅館的經營從此變得順遂,欠債情況也減少了,如此神跡般的靈驗故事,跟著傳了開來,但祂怎又會來到永惠廟呢?當然與二戰落幕,日本投降有關。

太平洋戰爭結束,日本人必須引揚返鄉,溫泉旅館老板也不例外,但神尊無法同行回日之餘,只好向永惠廟主神開漳聖王請示,而獲准留在廟內,主委鄭文展表示,「千代子婆婆」原供奉在正殿,不知何時被移至與福德正神同祀。

前主委林錦煌則透露,曾有一回日本學者聞訊趕來調查「千代子婆婆」的來歷,特別請對方以日語與神明溝通,始得和祂的真正名字,林錦煌強調,擅於管理帳目的「千代子婆婆」,也就成為信徒尋求解決財務問題的神尊。

來源鏈接:https://www.thehubnews.net/archives/3320

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